Форум мира через 100 млн лет

Уже давно на берегах Индии располагались города джакартцев - они вывозили оттуда древесину, пряности и другие товары, что давали обширные тропическиеще леса. Многиесли местные растения были эндемиками, и города Джакартского берега росли и процветали на торговле между этими землями и Австалией. На берегу появлялись все новые и новые города, но вглубь Индии джакартцы не заходили, и там продолжали жить дикие охотники и собиратели. Продвигаясь на запад, джакартцы уже в античности встретились с воронами - до этого РСО контактировали с ними только на юге Австралии. Вороны в то время тоже колонизировали земли к югу от гор, там возникали и росли торговые союзы. Доплыв до Амазии, вороны достаточно быстро дошли до лежащих далеко к северу от Антарктиды берегов Аравии, Индии и Испании*, но земли вдали от моря заселялись медленней, и сухопутной границы в Индии между государствами воронов и РСО еще не было** - но по морю все же велась торговля, хотя и скованная неприязнью и ксенофобией. Трудно было договориться столь отличным видам, хоть они и торговали уже в отсталых землях Южной Австралии.
Но все же колонизация шла. К концу античности уже почти все земли к югу от гор были поделены, и Индия не была исключением. Несколько королевств расположились на западных землях Индии. Местное население - диких РСО - вороны истребили, обратили в рабов, изгнали или выселили в резервации. Последни позже также стали рабами или были депортированы. Небольшая часть РСО добралась до гор Ирана и долго еще жила там в изоляции и окружении воронов. До этих государств дошла армия Африканской империи, разорила некоторые крупные города, и они стали их вассалами - правда, вскоре вновь обрели независимость. Император хотел идти и дальше, в земли "проклятых", но умер раньше, да и едва ли ему удалось бы их завоевать.
На востоке джакартцы тоже стали заселять земли вдали от моря, продвигаясь по берегам рек. В долинах крупных рек стали выращивать культуру вроде риса людей***, и оказалось, что эти территории способны прокормить очень много РСО. Вскоре города-государства сменились борящимися друг с другом царствами. Из них уже в эпоху абсолютизма наиболее возвысилось государство Атжаардаж, объединившее всю Бенгалию и ставшее именоваться, если переводить название, Бенгальской империей. Более двух сотен лет она была сильнейшим государством РСО Индийского океана, фактически подчинившим значительную часть восточной Индии, Берег Джакарта и западную Австралию. Еще была Фартранская империя, расположенная южнее, и другие в разное время.
Индийские народы в основном происходят от джакартцев - немногочисленные аборигены внесли небольшой вклад в их формирование, кроме жителей самых северных регинов, где они успели перенять земледелие раньше, чем до этих холодных земель дошли джакартские колонисты, и некоторых труднодоступных центральных районов, где еще сохранились полудикие их племена. От джакартцев происходит и культура. От общего джакартского языка - чего-то вроде койне - происходит несколько языков Индии, из которых выжнейший - бенгальский. На нем имеется обширная и развитая литература. Развившись через разговорный общеджакартский койне от древнего джакартского раскттрарского языка. он сильно изменился по сравнению с последним: став языком торговли почти всего берега восточной части Индийского океана, общедакартский, а потом и бегальский очень упростились и стали аналитическими. На крайнем севере и в центре, опять-таки, есть и языки местного происхождения - хотя они все больше заменяются бенгальский. Религия - сначала здесь был распрострен джакартский политеизм, но в начале эпохи абсолютизма появилась своя монотеистическая религия, сходная с той, что распространилась в Многоречье.
кризис конца античности еще больше помешали торговле между видами. Когда в конце у них появилась сухопутная граница, отношения стали еще хуже. К концу эпохи абсолютизма, когда уже все территории были поделены, отношения между видами ухудшились во всем мире. В Бенгалии, где еще раньше была революция, к власти пришли милитаристы. Государства Индии объединилис в союзы. И вот началась война.
Армии многих стран столкнулись на территории Индийского субконтинента. 30 лет армии разоряли эти богатые земли. Пограничные земли были совершенно опустошены. Многие города лежали в руинах. То в одну, то в другую сторону сдвигалась линия фронта, иногда вороны почти доходили до великой столицы Бенгалии, иногда сумчатые обезьяны доходили почти до Афганистана - но никто не мог победить полностью. Население изгонялось и истреблялось.
Наконец, государства истощили свои силы совсем. Индия, с которой и началась война, оказалась одним из самых пострадавших в ней регионов. Земли у границы двух видов были совершенно разорены. А потом еще были выпущены шогготы. В теплом климате Индии они быстро распространялись -противостоять же им мало кто там мог. Они проникли в разоренную Бенгалию и угрожали продвинуться дальше - но все же продвижение в основном удалось остановить. Еще много лет их не могли победить окончательно.
Бенгальское государство распалось. С трудом шогготы в тех землях были истеблены. И так постравшая в страшной войне, Бенгалия были еще больше разорена их нашествием. Несколько бедных государств, что там образовались, вскоре были захвачены выходцами с севера. Хотя в горах Тибета тоже шла война, они пострадали много меньше. Почти никакого препятствия не встретили его жители, когда, спустившись с гор, занимали земли многоречья. Так появилось государство Грагал-тат-ар-ваар - "страна грагалов", как называлось одно из северных племен, на бенгальском. Бенгальский язык и культура здесь сохраняли влияние, бенгальцев, как ни пострадали они в войне, было больше, чем завоевателей, язык которых (агглютинативный; родственен нескольким друим языкам в горах Тибета и Индонезии) стал языком небольшой военной элиты, а потом исчез совсем, но разговорные формы, уже сильно отдалившиеся от литературного языка, набирали все большее влияние и вытесняли постепенно его.
* - кстати, а почему вороны не дошли до земель к северу от гор по морю? Наверное, мешали Скандинавские горы?
** - не нашел упоминания, когда они встретились в Индии. Если что, могу переделать
*** - возможно, джакартская, может - из Многоречья. А может - вообще свое.